“數(shù)學(xué)滾出高考”不利于我們大力提倡的素質(zhì)教育。伽利略說：“宇宙這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的。”這是說數(shù)學(xué)是一種學(xué)科工具和分析技術(shù)，而這正是素質(zhì)教育必須逐漸讓學(xué)生掌握的。通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，嚴(yán)格地?cái)?shù)學(xué)訓(xùn)練，可以培養(yǎng)一種特殊的素質(zhì)。而這些素質(zhì)是其他課程的學(xué)習(xí)或其他活動的實(shí)踐所無法達(dá)到的。即使所學(xué)的數(shù)學(xué)知識已經(jīng)淡忘，但數(shù)學(xué)素質(zhì)和教養(yǎng)也仍然伴隨我們終生。

　　“數(shù)學(xué)滾出高考”將會使學(xué)生失去數(shù)學(xué)文化的熏陶。數(shù)學(xué)是人類文明的重要基礎(chǔ)，而中學(xué)階段打下的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)對于人們數(shù)學(xué)文化的體察具有重要意義。數(shù)學(xué)文化博大精深，含義廣泛。比如自覺的數(shù)量觀念、嚴(yán)密的邏輯能力、高度的抽象能力、認(rèn)真細(xì)致的作風(fēng)、精益求精的習(xí)慣、學(xué)以致用的精神、堅(jiān)持不懈的探索，等等，這些數(shù)學(xué)文化對于人的一生都具有重要意義。

　　我國是數(shù)學(xué)古國和數(shù)學(xué)大國。比如《史記·孫子吳起列傳》里田忌賽馬故事，《三國志·倭人傳》里日本古國邪馬臺國遺址的記載，均是古代對于數(shù)學(xué)思維的運(yùn)用。被視為數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)的菲爾茲獎(jiǎng)，專門頒給未滿40歲的年輕數(shù)學(xué)家，在1936年至2010年，每四年一屆共有53位獲獎(jiǎng)。其中就有兩位華裔數(shù)學(xué)家：1982年的丘成桐和2006年的陶哲軒。如果讓“數(shù)學(xué)滾出高考”也將使我國喪失數(shù)學(xué)大國的地位。

　　如今世界已進(jìn)入“大數(shù)據(jù)”和“地球村”的時(shí)代?！皵?shù)學(xué)是大腦的體操”和“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”已成為全球共識。如果不重視數(shù)學(xué)在基礎(chǔ)學(xué)科中的份量，反而討論讓“數(shù)學(xué)滾出高考”，這無疑是在自毀長城。